222.隋炀帝为何不能成为千古圣君?(求订阅!)
我去!
还可以这样。
朱棣眼睛瞪大,他以前从来不知道制度竟然有这么可怕。
隋朝的均田制和府兵制,在当时的社会环境下,所产生的结果就是:
这些世家门阀,虽然看上去是帮皇帝管理治下之民,其实,他们一个个都是土皇帝。
这还真是,吏治清明,哪个蠢货会糟蹋自己的产业呢?
诛你十族(盛世雄主):
“果然,给自己打工才是最认真的!”
“我突然明白了,制度是怎么回事,那就是最大限的调动人的积极性。”
“用另一个方面来理解,那就是,让更多的人与皇帝成为利益共同体!”
……………………
曹操不由得大笑,不错嘛,学的挺快。
人妻之友:
“你终于开窍了。”
“不错,所有的制度,都是为帮皇帝,拉拢到他想要拉拢的人。”
“所以一个好的制度,那必定是代表大多数人利益的,这样才能让王朝越来越好。”
“科举制为什么会赢得民心,还不是打通了阶层晋升的通道,让更多的人可以受益。”
………………
李世民非常认同这一点,这其实就是所谓的大势所趋!
何为大势,那就是大多数人的利益。
而隋朝和唐朝初期,在吏治上,虽然没有朱元璋时期那么的清明,但也绝对算得上少有的治世!
那就是因为均田制和府兵制,所带来的利益归属问题。
不过,他可关注点不在这里。
千古李二:
“我们就直奔主题吧,说下一个维度:勤政爱民!”
“你不要给我扯什么隋炀帝,还爱民如子。”
李世民眼神不善,要是陈通真的敢说,隋炀帝爱民如子,他绝对能一口盐汽水喷死陈通!
……………………
曹操等人,都是屏气凝神,难道,陈通把这个也要洗了吗?
这个真的洗不了!
陈通轻轻摇头,他从来不相信世界上十全十美的人,是非对错,大家一眼就能看得出,何必要在人类认知的下限反复横跳?
陈通:
“就不说隋末大战,光说三征高句丽,那隋朝北方死伤的人数,就以数百万计!”
“如果还说隋炀帝爱民,那我真的就是在自抽耳光!”
“是的,隋炀帝一点都不爱民,他心中只有自己的皇图霸业,他要的,只是从宏观上完成自己的目标愿景。”
“至于死多少人,对于隋炀帝这种皇帝来说,他真的不在乎。”
“皇帝,很少能有朱元璋那种,爱民如子的。”
………………
李世民不由得大笑,你特么终于说了句人话。
这一刻,李世民觉得陈通还是挺顺眼的,我要是知道你是这个态度,我就不跟你抬杠了。
就在李世民想要表扬一下陈通的时候,而陈通的下一句话,却让他郁闷的想要吐血。
陈通
“但是!”
“谁也不能说隋炀帝不勤政!”
“历史之上,隋炀帝的勤政,几乎可以说无人能及。”
“他在位14年,真正住在都城的时间累计都不超过6年,其他时间,不是在巡游中度过,就是在征服外敌的路上。”
“他的足迹,踏遍了炎黄的山山水水,但是他跟乾隆等人不一样。”
“隋炀帝说去的地方,都是炎黄的险恶之地,甚至于屡次冒着生命危险,都在所不惜,为了就是完成大一统。”
“所以,隋炀帝勤政,不爱民!”
“在勤政爱民这个维度中,隋炀帝只做到了一半。”
……………………。
我去!
勤政爱民,还可以分开吗?
这是两个指标?
众人都是一阵懵逼。
不过仔细想一想,的确是可以分开的呀,勤政是皇帝自己勤于政务。
爱民,则是有没有把子民当回事,重不重视民生。
朱棣挠了挠头,这一个维度,两个指标,现在他才觉得陈通这个六维分析,有点东西啊!
诛你十族(盛世雄主):
“这好像没毛病!”
“勤政是勤政,是勤于政事,这是皇帝的自我修养。”
“爱民是把子民有没有放在心里。”
…………………………
汉武帝一呆,貌似真可以分开。
虽远必诛(千古圣君):
“那这么说,‘国富民强’这个维度,其实,也是两个指标吧!”
“国家富有了,不一定会藏富于民,国富民穷,比比皆是啊。”
“因为有时候,就要先发展国家,国家却强大了,才能反补百姓,不然只能挨打。”
“所以,一般都会选择先国富,再民强。”
…………
陈通笑了笑,对啊,你以为我的六位分析法,真是那么简单?
这可不是一刀切的。
陈通:
“对!”
“国富是代表了王朝的财政,是国家的强大。”
“民强,则是要藏富于民。”
“隋炀帝只做到了国富,朝廷的存粮到了封建王朝的峰值。”
“可是,隋朝的子民,却还是相当的贫穷。”
“这也是因为,隋炀帝不敢藏富于民,因为这些子民,还不是他隋炀帝真正的子民。”
“藏富于民的结果,只会让世家门阀越来越大。”
“所以他只能让国富,不能让民强!”
“所以说,国富民强,隋炀帝也只做到了一半。”
………………
说的好有道理!
李世民,此刻完全呆住了,这就是传说中的最终解释权,在别人手上吗?
不过,这还真的没有办法反驳。
勤政爱民,的确是分为勤政和爱民,因为有的皇帝真的就是只勤政不爱民,有的皇帝却是爱民,却不勤政。
国富民强就更明显了。
隋朝是典型的国富,民不强!
而宋朝就是典型的民富国不强,因为国家的财政,很大程度上,都是给人家交了保护费。
所以宋朝经济更发达,技术更进步,却还没有他唐朝富裕。
而只有他李世民,才做到了,真正的勤政爱民,国富民强,藏富于民!
李世民真的被陈通的这种逻辑给打败了,这我还说个锤子呢?
再说下去,不就是说自己勤政爱民、国富民强,不够优秀吗?
……………………
秦始皇此刻心中一动,这个皇帝6维分析法,还真是细致啊!
这已经做到很客观了。
人皇帝辛,是满意的大笑,看看,这就叫有理走遍天下!
现在陈通这么一分析下来,连李世民都没有办法反驳,有点意思。
……………………
而陈通此刻已经进行了接下来的分析。
陈通:
“那么就要说到恩泽后世的千古功业了!”
“隋炀帝的千古功业,多得让人瞠目结舌。”
“第一,隋炀帝是真正意义上完成了炎黄大一统,修建大运河,缝合了东西南北,消除了地域割据,加强了民族融合。”
“第二,隋炀帝建立了南北双经济中心,让炎黄的经济发展,不再是局限于关中平原,和黄河流域。”
“而是充分的开发了南方经济,让炎黄的经济从单核运转变成了双核运转,加强了南北联系,这是炎黄经济发展史上的一次重大的转折。”
“第三,隋炀帝完成了万国来朝,成为了东亚霸主,第一次让炎黄屹立于世界之巅,无论经济还是兵威,成为当之无愧的第一强国!”
“第四,隋炀帝为炎黄开疆拓土,彻底打通了所有的丝绸之路,加强了炎黄与中亚,西亚,南亚,欧洲和北非的商贸。”
“第五,隋炀帝进行了制度改革,科举制的确立,勋官制度的改革。”
“它使得自隋朝以前,建立的贵族贵族阶层为统治核心的王朝体系,开始向着以官僚为统治阶层的王朝体系进行转变。”
“隋炀帝打破了阶层固化,让通过学习考试就可以改变人生命运,彻底的融入了炎黄的血脉之中。”
“你能通过学习改变命运,那是谁的功劳?那是隋炀帝拼着国破家亡的风险给你换来的!”
“可笑那些儒门中人,一个个科举出身,却要疯狂的践踏隋炀帝。”
“也不想想,没有隋炀帝,他们只能世世代代当贵族的狗!”
“我就问,隋炀帝四项基础维度中,做到了三项,还有五大千古功业,怎么就不能成为千古圣君呢?”
陈通心中有一团怒火在燃烧,为什么这样一个为炎黄做出杰出贡献的人,你们要如此的黑他?
谁没有受益?
摸摸良心问问自己,隋炀帝不做这些事,到底谁敢做?
那个皇帝感冒者国破家亡的风险,为别人谋利呢?
当个皇帝,后宫三千,富有四海,醉生梦死,荒淫无度,他不香吗?
何必想不开,折腾自己?
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还可以这样。
朱棣眼睛瞪大,他以前从来不知道制度竟然有这么可怕。
隋朝的均田制和府兵制,在当时的社会环境下,所产生的结果就是:
这些世家门阀,虽然看上去是帮皇帝管理治下之民,其实,他们一个个都是土皇帝。
这还真是,吏治清明,哪个蠢货会糟蹋自己的产业呢?
诛你十族(盛世雄主):
“果然,给自己打工才是最认真的!”
“我突然明白了,制度是怎么回事,那就是最大限的调动人的积极性。”
“用另一个方面来理解,那就是,让更多的人与皇帝成为利益共同体!”
……………………
曹操不由得大笑,不错嘛,学的挺快。
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“你终于开窍了。”
“不错,所有的制度,都是为帮皇帝,拉拢到他想要拉拢的人。”
“所以一个好的制度,那必定是代表大多数人利益的,这样才能让王朝越来越好。”
“科举制为什么会赢得民心,还不是打通了阶层晋升的通道,让更多的人可以受益。”
………………
李世民非常认同这一点,这其实就是所谓的大势所趋!
何为大势,那就是大多数人的利益。
而隋朝和唐朝初期,在吏治上,虽然没有朱元璋时期那么的清明,但也绝对算得上少有的治世!
那就是因为均田制和府兵制,所带来的利益归属问题。
不过,他可关注点不在这里。
千古李二:
“我们就直奔主题吧,说下一个维度:勤政爱民!”
“你不要给我扯什么隋炀帝,还爱民如子。”
李世民眼神不善,要是陈通真的敢说,隋炀帝爱民如子,他绝对能一口盐汽水喷死陈通!
……………………
曹操等人,都是屏气凝神,难道,陈通把这个也要洗了吗?
这个真的洗不了!
陈通轻轻摇头,他从来不相信世界上十全十美的人,是非对错,大家一眼就能看得出,何必要在人类认知的下限反复横跳?
陈通:
“就不说隋末大战,光说三征高句丽,那隋朝北方死伤的人数,就以数百万计!”
“如果还说隋炀帝爱民,那我真的就是在自抽耳光!”
“是的,隋炀帝一点都不爱民,他心中只有自己的皇图霸业,他要的,只是从宏观上完成自己的目标愿景。”
“至于死多少人,对于隋炀帝这种皇帝来说,他真的不在乎。”
“皇帝,很少能有朱元璋那种,爱民如子的。”
………………
李世民不由得大笑,你特么终于说了句人话。
这一刻,李世民觉得陈通还是挺顺眼的,我要是知道你是这个态度,我就不跟你抬杠了。
就在李世民想要表扬一下陈通的时候,而陈通的下一句话,却让他郁闷的想要吐血。
陈通
“但是!”
“谁也不能说隋炀帝不勤政!”
“历史之上,隋炀帝的勤政,几乎可以说无人能及。”
“他在位14年,真正住在都城的时间累计都不超过6年,其他时间,不是在巡游中度过,就是在征服外敌的路上。”
“他的足迹,踏遍了炎黄的山山水水,但是他跟乾隆等人不一样。”
“隋炀帝说去的地方,都是炎黄的险恶之地,甚至于屡次冒着生命危险,都在所不惜,为了就是完成大一统。”
“所以,隋炀帝勤政,不爱民!”
“在勤政爱民这个维度中,隋炀帝只做到了一半。”
……………………。
我去!
勤政爱民,还可以分开吗?
这是两个指标?
众人都是一阵懵逼。
不过仔细想一想,的确是可以分开的呀,勤政是皇帝自己勤于政务。
爱民,则是有没有把子民当回事,重不重视民生。
朱棣挠了挠头,这一个维度,两个指标,现在他才觉得陈通这个六维分析,有点东西啊!
诛你十族(盛世雄主):
“这好像没毛病!”
“勤政是勤政,是勤于政事,这是皇帝的自我修养。”
“爱民是把子民有没有放在心里。”
…………………………
汉武帝一呆,貌似真可以分开。
虽远必诛(千古圣君):
“那这么说,‘国富民强’这个维度,其实,也是两个指标吧!”
“国家富有了,不一定会藏富于民,国富民穷,比比皆是啊。”
“因为有时候,就要先发展国家,国家却强大了,才能反补百姓,不然只能挨打。”
“所以,一般都会选择先国富,再民强。”
…………
陈通笑了笑,对啊,你以为我的六位分析法,真是那么简单?
这可不是一刀切的。
陈通:
“对!”
“国富是代表了王朝的财政,是国家的强大。”
“民强,则是要藏富于民。”
“隋炀帝只做到了国富,朝廷的存粮到了封建王朝的峰值。”
“可是,隋朝的子民,却还是相当的贫穷。”
“这也是因为,隋炀帝不敢藏富于民,因为这些子民,还不是他隋炀帝真正的子民。”
“藏富于民的结果,只会让世家门阀越来越大。”
“所以他只能让国富,不能让民强!”
“所以说,国富民强,隋炀帝也只做到了一半。”
………………
说的好有道理!
李世民,此刻完全呆住了,这就是传说中的最终解释权,在别人手上吗?
不过,这还真的没有办法反驳。
勤政爱民,的确是分为勤政和爱民,因为有的皇帝真的就是只勤政不爱民,有的皇帝却是爱民,却不勤政。
国富民强就更明显了。
隋朝是典型的国富,民不强!
而宋朝就是典型的民富国不强,因为国家的财政,很大程度上,都是给人家交了保护费。
所以宋朝经济更发达,技术更进步,却还没有他唐朝富裕。
而只有他李世民,才做到了,真正的勤政爱民,国富民强,藏富于民!
李世民真的被陈通的这种逻辑给打败了,这我还说个锤子呢?
再说下去,不就是说自己勤政爱民、国富民强,不够优秀吗?
……………………
秦始皇此刻心中一动,这个皇帝6维分析法,还真是细致啊!
这已经做到很客观了。
人皇帝辛,是满意的大笑,看看,这就叫有理走遍天下!
现在陈通这么一分析下来,连李世民都没有办法反驳,有点意思。
……………………
而陈通此刻已经进行了接下来的分析。
陈通:
“那么就要说到恩泽后世的千古功业了!”
“隋炀帝的千古功业,多得让人瞠目结舌。”
“第一,隋炀帝是真正意义上完成了炎黄大一统,修建大运河,缝合了东西南北,消除了地域割据,加强了民族融合。”
“第二,隋炀帝建立了南北双经济中心,让炎黄的经济发展,不再是局限于关中平原,和黄河流域。”
“而是充分的开发了南方经济,让炎黄的经济从单核运转变成了双核运转,加强了南北联系,这是炎黄经济发展史上的一次重大的转折。”
“第三,隋炀帝完成了万国来朝,成为了东亚霸主,第一次让炎黄屹立于世界之巅,无论经济还是兵威,成为当之无愧的第一强国!”
“第四,隋炀帝为炎黄开疆拓土,彻底打通了所有的丝绸之路,加强了炎黄与中亚,西亚,南亚,欧洲和北非的商贸。”
“第五,隋炀帝进行了制度改革,科举制的确立,勋官制度的改革。”
“它使得自隋朝以前,建立的贵族贵族阶层为统治核心的王朝体系,开始向着以官僚为统治阶层的王朝体系进行转变。”
“隋炀帝打破了阶层固化,让通过学习考试就可以改变人生命运,彻底的融入了炎黄的血脉之中。”
“你能通过学习改变命运,那是谁的功劳?那是隋炀帝拼着国破家亡的风险给你换来的!”
“可笑那些儒门中人,一个个科举出身,却要疯狂的践踏隋炀帝。”
“也不想想,没有隋炀帝,他们只能世世代代当贵族的狗!”
“我就问,隋炀帝四项基础维度中,做到了三项,还有五大千古功业,怎么就不能成为千古圣君呢?”
陈通心中有一团怒火在燃烧,为什么这样一个为炎黄做出杰出贡献的人,你们要如此的黑他?
谁没有受益?
摸摸良心问问自己,隋炀帝不做这些事,到底谁敢做?
那个皇帝感冒者国破家亡的风险,为别人谋利呢?
当个皇帝,后宫三千,富有四海,醉生梦死,荒淫无度,他不香吗?
何必想不开,折腾自己?
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